喻世明言: 第十三卷 张道陵七试赵升

  时值梅月,真人八日集合诸弟子,同登天柱峰绝顶。这天柱峰,在鹤鸣山之左。三面悬绝,其状如城。真人引弟子于峰头下视,有后生可畏株桃树。傍生石壁,如人舒出一臂相似,下邻不测深渊。那桃树上结下非常多桃子,红得可爱。真人谓诸弟子曰:“有人能得此桃实,当告以致道之要。”那时候诸弟子除了王长、赵升外,共二百大器晚成十十二人。皆临崖窥瞰,莫不股战流汗,连脚头也站不定。略看旭日东升看,慌忙退步,惟恐坠下。只是壹人,挺不过出,乃赵升也。对大伙儿曰:“吾师命笔者取桃,必此桃有可得之理;且圣师在这里,鬼神呵护,必不使笔者死于深谷之中。”乃看准了桃树之处,拥身望下便跳。有那等异事,那如日中天跳不歪不斜,处境尴尬,两条腿分开,刚刚的垮于桃树之上,将桃实忽意采摘。遥望石壁上面,悬绝二三丈,四旁又无攀援,无从爬上,乃以所摘水蜜桃,向上抛去。真人用手生机勃勃大器晚成接之。抛了又摘,摘了又抛;上面抛上面接,把后生可畏树黄桃,摘个根本。真人接完光桃,自吃了风流倜傥颗,王长吃了意气风发颗,把风姿浪漫颗留与赵升,恰好余下二百大器晚成十四颗,分派诸弟子,每人活龙活现颗,十分的少不菲。
葡京3522vip,  真俗尘:“诸弟子中非常有技艺,引得赵升上来?”诸弟子面面相看,什么人敢承当?真人自临崖上,舒出一臂,接引赵升。这臂忽长儿二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫相当小惊。真人将所留桃实风姿洒脱颗,与赵升食毕。真人笑来讲曰:“赵升心正,能投树上,足不蹬跌。吾今欲自试投下,若心正时,当得大桃。”众弟子皆谏曰:“吾师尽管广有道法,岂可自试于不测之崖乎?方才赵升幸赖吾师接引。若吾师坠下,更有哪个人接引吾师者?万万不可也。”有数人牵住衣据,苦劝。惟王长、赵升,默然无言。真人不从大家之劝遂向空自抛。民众急觑桃树上不见真人踪迹;望着下边茫茫无底又无道路可通。眼见得真人坠于深谷部知死活存亡。诸弟子人人惊叹个个悲啼。赵升对王长说道:“师犹父也吾师自投不测之崖,吾何以自安?不若同投下去,看其下落。”于是升、长四人,各奋身投下,刚落在真人早先。只见到真人端坐于磐石之上,见升、长坠下,大笑曰:“吾断定汝二位必来也。”这几桩趣事,作家唤做“七试赵升”。这见得七试?第意气风发试,乱骂不去。第二试,美色不动心。第三试,见金不取。第四试,见虎不惧。第五试,偿绢不吝、被诬不辨。第六试,存心济物。第七试,舍命从师。
  原本那七试,都是真人的意见。那白银、美人、扁担花、托钵人,都以他役使Smart变化来的。卖绢主人,也是假的。那名字为将假试真。凡人道之人,先要断除七情。那七情?喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲。真人先前对诸弟子说过的:“汝等俗气未除,安能遗世?”正谓此也。且说近日无聊之人,骄心傲气,见在的少将,说话略重了些,几自气愤愤地。况肯为求师上,受人咒骂,着啥要紧加添四十余日露宿之苦?只这大器晚成件,什么人人肯做?至于“色”之一字,人都在这里间头生,在这里处头死,这一个不着迷的?列位看官们,借让你在家居独宿之际,偶遇个女生,不消一分半分颜色。管请您失魂落意,朝思暮想;况兼十三分嫣然,颠倒(扌亚)身却不动心?古人中,除此而外姬获,可能没有第三位了。又近来人工着几赁钱钞上,兄弟分颜,朋友破口。在半路拾得一文钱,却也叫声:“吉利!”眉花眼笑。眼见那风华正茂窖白银,无主之物那几个不起贪心?这件又不是宝贵的?今人见三头恶犬走来,心头也唬蒸蒸日上跳;况贰个森林之王,全不怖畏,正是吕朱明祖师,舍得喂虎,也不得不是这么了。再说买绢那大器晚成节,你看今朝做买做卖的,讨得一分福利,几自欢跃。乎日间,冤枉她一言半字,便要赡神罚咒,那一个肯重叠还价?随他天天津大学学冤枉加来,付之不理;脱去衣服绝无吝色;不是眼孔十二分大,怎容得人如此?又如爹妈生了久治不愈的病痛,子孙在床前服事,若不是足色孝顺的,口中虽不说,心下未免憎嫌。并且路旁乞食之人,那乐善好施,又算做杂事了?结以后,一回投崖,是信得师父十二分纯真,虽死不悔。那七件都试过,才见得赵升七情上,一毫从未有过粘带,俗气尽除,方可人道。便是:道意坚时尘趣少,俗情断处法缘生。
  闲话休题。真人见升、长三人,道心牢固,乃将终身所得秘技,细细指授。如此四日三夜,二个人尽得其妙。真人乃飞身上崖,二位从之,重归旧舍。诸弟子相见,惊悼不己。真人23日闭目昼坐,既觉,谓王长、赵升曰:“巴东有妖,当同往除之。”师弟一人,行至巴东,忽见十二风皇笑迎于山前。真世间曰:“此地有咸泉,今在何地?”大地之母答曰:“前边大揪正是。近为毒龙所占,水己浊矣。”真人遂书符后生可畏道,向空掷去。这道符从空盘旋,忽化为大鹏金翅鸟,在揪上来往飞舞。毒龙大惊,舍揪而去,揪水遂清。十二帝娲各于怀中探出黄金年代草水花来献,曰:“妄等敬慕仙真,愿操箕帚。”真人受其环,将手缉之,十二环合而为风流洒脱。真人将环投于井中,谓有蟜氏曰:“能得此环者,应自身风命,吾即纳之。”十二帝娲要取神环,急先解衣入井。真人遂书符,投于井中,约曰:“干秋万世,永作托为神灵。”即时唤集市民,汲水煎煮,皆成盐类。嘱付:“今后煮盐者,必祭十二美丽的女人。”那十二美眉都以怪物,在蒸蒸日上方迷感男士,降灾降祸。被真人将神符镇压,又安享祭把,再不出现了。从此巴东居民,无大地之母之害,而有咸井之利。
  真人除妖己毕,复归鹤鸣山中。十11日辰时,忽见一位,黑帻,绢衣,佩剑,捧生意盎然玉函,进曰:“奉上清真符,召真人游阆苑。”须舆,有黑龙驾龙马精神紫舆,玉女二个人,引真人登车,直至金阙。群仙毕集,谓真人曰:“后天可朝太上元节始天尊也。”俄有二青童,朱衣绎节,前行带领。至意气风发殿,金阶玉砌,真人整衣趋进,拜舞己毕。殿上敕青童持玉册,授真人“正一天师”之号,使以“正黄金时代盟威”之法,世世发表,为尘间天师,劝度未悟之人。又密渝以提高之期。真人受命回山,将“盟威”、“都功”等诸品秘录,及斩邢二剑、玉册、玉印等物,封置大器晚成函。谓诸弟子曰:“吾冲举有日,弟子中有能举此函者,便为嗣法。”弟子一马当先来举,如万斤之重,休想移动得分毫。真人乃曰:“吾去后十日,自有嫡嗣至此,世为汝师也。”
  至期,真人独召王长、赵升四个人谓曰:“汝二位道力己深,数合冲举;尚有余丹,可分饵之。前天当随作者上涨矣。”亭午,群仙仪从毕至,天乐拥导,真人与王长、赵升在鹤鸣山中,白日升天。诸弟子仰视云中,悠久而没。时桓帝永寿元年11月29日事,计真人己一百二十叁岁矣。真人升天后24日,长子张衡从于微闾适至。诸弟子方悟“嫡嗣”之语,提示封函,备述真人遗命。张平子轻轻举起,揭封开看,遂向空拜受玉册、玉印。于是将诸品秘录,尽心参讨,斩妖缚邢,其应如响。于今子孙嗣法,世世为天师。后人论“七试赵升”之事,有诗为证:

真人三十一日集结诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有大器晚成桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下过多光桃,红得可爱。真人对我们说:“有人能接纳到水蜜桃,笔者就告诉她修道秘技。”

  字画娇媚,墨迹如新。赵升看罢,大笑道:“少年作乐,能有曾几何时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。正是:落花有意随流水,流水残酷恋落花。
  光阴茬苗,不觉日往月来。赵升奉真人之命,担了樵斧,去山后砍柴。有时砍倒龙马精神株枯松,去得力大,唿喇一声,松根进起。赵升将双臂拔起松根,看时,上边显出黄灿灿女士的风姿罗曼蒂克窖金子。忽听得空中有人云:“天赐赵升。”赵升想道:“作者出家之人,要那白金何用?况兼无功,岂可贪天之赐?”便将山土掩覆。收拾了柴担,感到身体困倦,靠石而坐,少憩片时。猛然烈风大作,山凹里跳出八只黄斑华南虎。赵升安坐不动,那一头虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。赵升全然不惧,颜色不改变,谓虎曰:“笔者赵升终身不作昧心之事,今弃亲朋亲密的朋友道,不怕路途遥远,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生合供你啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这篙恼人。”豆蔻梢头虎闻言,皆弭耳低头而去。赵升曰:“此必山神道来试小编者。死生育命,吾何惧哉!”当日荷柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。
  又二二十六日,真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升还值己毕,取绢而归。行至中途,忽闻背后有人呼噪云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,后生可畏把扯住赵升,说道:“绢价一些未还,怎么样将作者绢去?好好还自身,万事全体!”赵升也不争辩,但念:“此绢乃吾师欲用之物,若还了他,怎样回覆师父?”便脱下貉袭与绢主,准其绢价。绢主尚嫌其少,又脱锦袄与之,绢主方去。赵升持绢献上真人。真俗世道:“你身上衣服,何处去了?”赵升道:“有的时候病热,不曾穿得。”真人叹曰:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”乃将布袍意气风发件,赐与赵升,赵升欣然穿之。
  又二十七日,赵升和同辈在田间收谷,忽见路旁壹人,仰头乞食,衣服破敝、面目尘垢,身体疮脓,臭秽可憎;两条腿皆烂,不可能走路。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问其贫寒。将本身饭食,省与他吃。又烧下生机勃勃桶热汤,督他洗刷臭秽。那人又说身上严寒,预求一衣。赵升解开布袍,卸下里衣后生可畏件,与之遮寒。夜晚念他无倚,亲自作伴。到深夜,那人又叫呼要解。赵声闻呼,慌忙起身,扶他分手,,又扶进来。日间省返食养他。常自半饥的过了,晚上用功招呼。如此十余日,全吴倦怠。那人疮患将息渐好,顿然不辞而去。赵升也吴怨心。后人有诗赞曰:

真人问:“诸弟子中极其有技能,教导赵升上来?”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。这臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫比相当小惊。真人笑着说:“小编后天也想跳下去看看,看能或无法摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不坚决守住大家之劝,纵身跳下。

但闻白日升天去,不见青天走下来。有朝三十一日天破了,人家都叫阿癐癐。

大伙儿见赵升连住几天,并不转身,愈加不喜欢。慢慢出言侮慢,未来竟把赵升作乞讨的人对待,恶言漫骂。赵升却愈发和悦,全然不争辨。每一日,只于午前往村中买大器晚成餐,吃完便来门前伺候。清晨,公众不容进门,就不得不在阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私自研讨说:“固然赶他不走,幸亏却瞒过师父,今后还不清楚那件事吗。”只看见真人在法堂鸣钟集众,说:“赵家弟子到此四十余日,受辱已足了,明日可召入相见。”众弟子大惊,才清楚师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为学子。真人已知他诚伏乞道,不过还要考验。过了数日,差往田舍中,看守黍苗。

  真人复谓王长曰:“吾上涨之期己近,壁鲁洞乃笔者得道之地,不可忘却。”于是再至豫章,结庐于火焰山中,师傅和徒弟三位,潜修九还七返之功。忽四日,复聆銮佩天乐之音,与鹤鸣山所闻无二。真人飞速整身,叩伏阶前。见于乘万骑,簇拥着老君,在云端徘徊不下。真人再拜,老君乃命使者告曰:“子之功业,合得九真上仙。吾昔位子入蜀,但区别人鬼,以布清净之化。子杀鬼过多,又檀兴风雨,役使鬼神,阴景翳昼,杀气秽空,殊非天道好生之意。上帝正责子过,所以小编曰不得近子也。子且退居,勤行修道。同一时候飞举者,数合壹位。候数到之日,吾持子于上清八景宫中。”言讫,圣驾复去。真人乃精心忏悔,再与王长回鹤鸣山去。
  山中诸弟子晓得真人法力广大,独有王长一位,私得其传。纷纭斟酌,尽疑真人偏侧,有吝法之心。真人曰:“尔辈俗气未除,安能遗世?止可得吾导引房中之术,或服食草木以延寿命耳。二〇二〇年6月11日猪时,有一个人从东方来,方面短身,貂袭锦袄,此乃真正道中之人,不弱于王长也。”诸弟子闻言,半疑不相信。到来年三微月底十二三十日,半正午,真人乃谓王长曰:“汝师弟至矣,可使人如此如此。”王长领了意志力,步出山门,望东而看,果见一位来至。衣裳状貌,一如真人所言,诸弟子暗暗称奇。王长私谓诸弟子曰:“吾师将传法于这厮,若来时,切莫与通讯;更加漫骂,不容入门;彼必去矣。”诸弟子相顾,感感到计。那人到门,自称姓赵,名升,吴郡人氏,慕真人道法高妙,特来拜见。诸弟子回言,“吾师出行去了,不敢擅留。”赵升拱立伺候,群众四散走开了。到晚,径自闭门不纳。赵升乃露宿于门外。
  次日,诸弟子开门看时,赵升恢前拱立,求见少将。诸弟子曰:“吾师甚是私刻,作者等伏侍数十年,尚无丝毫渠道教学,想你来之何益?”赵升曰:“传与不传,惟凭大校。但某远路而来,只愿一见,以慰乎生钦慕耳。”诸弟子又曰:“要见亦由你,只吾师实不在这里。知她哪一天还山?足下休得痴等,有误前程。”赵升曰:“某之此来,出于积诚。若真人二十二日不归,愿等13日;百日不来,愿等百日。”大伙儿见赵升那位数日,并不转身,愈加厌烦。渐渐出言侮慢,现在竞把作乞儿对待,恶言漫骂。赵升愈加和悦,全然不校。每一日,只于午前往村中买后生可畏餐,吃罢,便来门前伺候。晚上,民众不容进门,只就阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私相商酌道:“即使辞他不去,且喜得瞒过师父,许久尚不知觉。”只见到真人在法堂鸣钟集众,曰:“赵家弟子到此四十余日,受辱己足了,后天可召人相见。”众弟子大惊,才知晓师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为徒弟。真人己知她真诚求道,再欲试之,过了数日,差往田舍中,看守黍苗
  赵升奉命来到田边,只有细微茅屋黄金时代间,四围无倚,野兽往来极多。赵升朝暮伺候赶逐,全不懈怠。忽旭日初升夜,日明如昼。赵升独坐茅屋中,只看到龙马精神才女,美观特别。走进屋来,源源道个万福。说道:“妾乃西菜农户之女,随伴出来玩月。因往田中小解,失了伴侣,追寻不着,迷路至此。两足走得疼痛,寸步难移,乞善士可怜,容妄意气风发宿,感恩非浅。”赵升正持推阻,那妇女径往他床铺上,倒身睡下。口内娇啼宛转,只称脚痛。赵升认是真情,没奈何,只得容他睡了。本身另铺些乱草,和衣倒地,睡了龙腾虎跃夜。次日,那妇女又推脚痛,故意不肯行走,撤娇撤痴的要茶要饭。赵升只得管顾他。这女生到说些风话,引诱赵升。到晚来,先自脱衣上铺,央赵升与他扯披加衣。赵升木石心肠,见女生着邢,连茅屋也不进了,只在田膛边露坐到晓。至第七日,这女生己不见了,只见到墙上,题诗四句,道是:

第六试:存心济物

积功累行始成仙,岂止区区服食缘。自虎神藏人祭革,活人阴德在一年一度。

其次试:美色不动心

  鬼帅空施手段,魔王枉逞英豪。哪个人知大道有神功,一片精神活动。水大不加寒热,腾身陷石如空。一场风雨众妖空,才识仙家妙用。

赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,服装破烂,两腿皆烂,无法行动。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问她的贫困。饿着肚子将协调饭食,省给他吃。又烧下八面威风桶热水,替她洗濯臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣意气风发件,给他遮寒。晚上又担忧她壹个人寂寞,亲自作伴。哪个人料想那人疮患渐渐好转,竟然猝然逃之夭夭。赵升并无怨心。

美色人皆好,如君铁石心。少年不作乐,辜负好光景。

真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了后来,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人呼噪云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,风度翩翩把扯住赵升,说道:“你买绢的钱一点都不给本人,把绢连忙还自己,万事全休!”赵升也不争辩,但念:“此绢乃吾师要用的货品,假使还了他,怎么着回复师父?”便脱下貂裘给她,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。真人问道:“你身上服装,哪个地方去了?”赵回复道:“有的时候病热,不曾穿得。”真人叹道:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”

  话说张天师的天皇,讳道陵,字辅汉,沛国人氏,乃是张良第八世孙。汉光武国王建武十年出生。其母梦里看到北多管闲事第七星从天坠下,化为一个人,身长丈余,手中托一九仙药,如鸡卵大,香气花珍珠。其母取而吞之,醒来便觉满腹卖得快,异香满室,经月不散,从此怀孕。到春季满意,乍然夜半屋中光明如昼,遂生道陵。八岁时,便能解释《道德经》,及河图谶纬之书,全都精通。年十六,博通五经。身长九尺二寸;庞眉广颡,朱项绿睛,隆准方颐,伏犀赁顶;垂手过膝,龙蹲虎步,望之使人可畏。举贤良方正,入太学。活龙活现旦,喟然叹曰:“流光如电,百年仓卒之际耳;纵位极人臣,何益于年命之数乎?”遂静心修炼,欲求长生不死之术。同学有壹位,姓王,名长,闻道陵之言,深感觉然,即拜道陵为师。愿相随名山访道。行至豫章郡,遇欣欣向荣绣衣童子。问曰:“日暮道远,二公将何之?”道陵大惊,知其极度人,乃自述访道之急。童子曰:“世人论道,皆如风声鹤唳,必需‘轩辕氏九鼎丹法’,修炼成就,方可升天。”于是师傅和徒弟四人,拜求提醒。童子口授二语,道是:左龙并右虎,当中有天府。讲罢,蓦然不见。道陵记此二语,但未解其意。
  二14日,行至佛顶山中,不觉心动,谓王长曰:“左龙右虎,莫非此地乎?‘府’者,藏也,或有秘书藏于此地。”乃登其最为,见一石洞,名曰壁鲁洞。洞中或明或暗,委曲卓殊。走到尽处,有转变石门两扇。道陵想道:“此必神明之府。”乃与徒弟王长端坐石门之外。凡十三日,陡然石门洞开,个中石桌、石凳惧备;桌子上无物,独有文书意气风发卷。取而观之,题曰《黄帝九鼎老聃丹经》。道陵举手加额,叫声:“惭愧”。师傅和徒弟二个人,欢腾Infiniti!收取丹经,白天和黑夜观览,具知其法。但修炼合用药物、炉火之费甚广,无从措办。道陵先年曾学得有治病符水,闻得蜀中风俗醇厚,乃同王长入蜀,结庐于鹤鸣山中;自称真人,专项使用符水救人病魔。投之辄验,来者渐广,又多有人拜于门下,求为门生,学他符水之法。
  真人见人心信服,乃立为条例:所居门前有水池,凡有病魔人,皆疏记生身以来所为不善之事,不准遮盖;真人自书仟文,投池水中,与神灵共盟约,不得再犯,若复犯,身当即死。设誓毕,方以符水饮之。病愈后,出米五熟视无睹为谢。弟子辈分路行法,所得米绢数目,悉开报于神仙,一毫不敢私用。由是百姓有小病魔,便认为佛祖呵斥,自来首过。病愈后,皆羞惭改行,不敢为非。如此数年,多得钱财。乃广市药物,与王长居密室中,共炼“龙虎大丹”。一年丹成,服之。真人年六十余,自服丹药,相貌转少,如叁七周岁青春模样。从此能分形散影,常乘小舟,在东西二溪往来游戏;堂上又有一贯人,诵经不辍。若宾客来访,迎送应对;或酒杯、棋局,各各有向来人,不分真假,方知是仙家妙用。
  八日,有法师来言:“西城有自虎神,好饮人血,每岁,其乡必杀人祭之。”真人心中不忍。将到祭把之期,真人亲往东城,果见乡中人民绑缚一位,用鼓乐导引,送于自虎神庙。真红尘其原因,所言与道士相合。“若一年缺祭,必然大兴风雨,毁苗杀稼,殃及六畜,所以新生事物正在如火如荼方惧怕。每一年用重价购求一位,赤身绑缚,送至庙中。夜半,凭神吭血享用。以此为常,官府亦不能够禁。”真人曰:“汝放此人去,将自己代之,何如?”众乡下人道:“此人因家贫无倚,情愿舍身充祭;得我们五十干钱,葬父嫁妹,开支己尽。明天之死,乃其本职,你何须自毁性命?”真人曰:“我不相信有神仙吃人之事,若果有那件事,笔者志愿承担,死而无怨。”公众探讨道:“他自不相信,不干自个儿事,左右是一条生命。”便恢了真人言语,把绑缚人解放了。这人得了命,拜谢而去。公众侵要来绑缚真人,真人曰:“作者自情愿,决不逃走,何用绑缚?”群众依允。真人人得庙来,只看到庙中香烟缭绕,灯烛炜煌,供养土偶神的图像,冷酷可畏;案桌子上摆列着大多祭品。大伙儿叩头,宣疏己毕,将真人闭于殿门之内,随将封锁。真人瞩目静坐以持。
  大略越来越深,忽听得阵阵大风,自虎神早到。一见真人,便来抢劫。只见到真人口、耳、眼、鼻中,都放出红光,罩定了自虎神。此正是仙丹之力。自虎神大惊,忙问:“汝何人也?”真人曰:“吾奉上帝之命,管摄四海五岳诸神,命作者分形查勘。汝何方孽畜,敢在那虐害生灵?罪业深重,天诛难免!”自虎神方欲抗辨,只看见前后左右都是平日真人,红光遍体,唬得自虎神眼缝也开不得,叩头求哀。原本自虎神是金神,自从五丁开道,凿破蜀山,金气宣泄,变为自虎;反复出现,生灾作耗。粗鲁的人立庙,许以岁时祭享,方得止息。真人炼过金丹,养就真火,金怕火克,自然战胜。当下真人与她发誓:不准惹祸害民!自虎神受戒而去。次日侵晨,众乡里人到庙,见到真人端然不动,骇问其由。真人备言如此如此,未来更不妄害民命,有损无益。众乡下人拜求名姓,真人曰:“作者乃鹤鸣山张天师也。”讲完,飘可是去。众村里人在自虎庙前,另创前殿三间,供养张三丰像,从此革了人祭之事。有诗为证:

【简要介绍】张天师又称“张道陵”“七试赵升”讲的是真人张天师怎么样考验她弟子赵升的传说。那七试是:第朝气蓬勃试,乱骂不去。第二试,美色不动心。第三试,见金不取。第四试,见虎不惧。第五试,偿绢不吝、被诬不辩。第六试,存心济物。第七试,舍命从师。通过这一个故事,大家得以从二个侧边明白古时候的人求道之倾心、对大师之正信和得道之不便于。

  这四句诗乃国朝唐解元所作,是讥消佛祖之说,不足为信。此乃戏谑之语。平昔混沌刽判,便立下了如日方升教:上德皇帝立了东正教,释迦祖师立了伊斯兰教,孔夫子立了懦教。懦教中出圣贤,伊斯兰教中出佛菩萨,佛教中出佛祖。那三教中,懦教武平日,佛教武清苦,独有东正教,学成长生不死,变化无端,最为洒落。看官!作者明日说热气腾腾节传说,乃是张天师七试赵升。那张天师,就是三皇山中历代住持东正教的正一天师第一代帝王,赵升乃其徒弟。有诗为证:

赵升正待推阻,那妇女平素往他床铺上,倒身睡下,莺啼婉转,只称脚痛。赵升以为他是确实如此,不能够,只可以让她睡了。本身另铺些乱草,和衣倒地,就那样睡了意气风发夜,第二天,那女生又说脚痛,故意不肯行走,撒娇要茶要饭。赵升只得照望她。到晚上,她先自脱衣上铺,引诱赵升与他同台睡觉。赵升木人石心,干脆连茅屋也不进了,只在田边露坐到晓。至第11日,那女人已错失了,只看见土墙上,题诗四句,道是:“美色人皆好,如君铁石心。少年不作乐,辜负好生活。”赵看罢,大笑道:“少年作乐,能有何时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。

逢人磨难要施仁,望报之时亦小人。不吝施仁不望报,分明天地布阳春。

赵在山中砍柴,感到肉体困倦,少憩片时。猛然山凹里跳出四只乌菟。赵升安坐不动,那多只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。赵升全然不惧,对虎说道:“小编赵升一生不作昧心之事,今弃家入道,千里迢迢,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里边恼人。”三虎闻言,皆低头而去。赵升说:“此必山神遣来试作者者。命中注定,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对师兄弟说知见金、逢虎之事。

  那时候广汉青石山中,有大蛇为害。昼吐毒雾,行人中毒便死。真人又去剿除了那毒蛇。山中之人,方敢昼行。顺帝汉安元年,三之日十五夜,真人在鹤鸣山精舍独坐,忽闻隐约天乐之声,从东而来,銮佩珊珊渐近。真人出中庭展望,忽见东方一片紫云,云中有素车风流倜傥乘,再再而下。车中端坐后生可畏神人,容若冰玉,神光照人,不可重视。车前站立壹位,便是前番在豫章郡所遇的绣衣童子。童子谓真人曰:“汝休惊怖,此乃元阳上帝也。”真人慌忙礼拜。老君曰:“近蜀中有众鬼魔王,枉暴生民,深可痛惜。子其为自家治之,以福生灵,则子之居功至伟,而名录丹台矣。”乃授以《正风姿罗曼蒂克盟威秘录》,三清众经九百三十卷:符录丹灶秘籍七十二卷:雌雄剑二口:都功印大器晚成枚。又嘱道:“与子刻期,干日过后,全于阆苑。”真人叩头领讫,老君升云而去。
  真人从此日昧秘文,按法遵修。闻知钱塘有八部鬼帅、各领鬼兵,动亿万数;周行俗尘,暴杀万民,枉天无数。真人奉老君诸命,佩《盟威秘录》,往天柱山,置琉璃高座。左供大道元始,右置三十六部美貌;立十绝灵幡,周匝法席,鸣钟叩罄;布下龙虎神兵,欲擒鬼帅。鬼帅乃驱率众鬼,接兵刃矢石,来害真人。真人将左边手竖起一指,那指头变成一大朵翠钱,干叶扶疏,兵矢皆不可能人。众鬼又持火干余炬来,欲行烧害。真人把袖大摇大摆拂,其火即返烧众鬼。众鬼乃遥谓真人曰:“吾师自住鹤鸣山中,何为来抢占笔者居处?”真人曰:“汝等杀害众生,罪通于天。吾奉上德皇帝之命,是的话伐汝。汝若知罪,速避西方荒芜之境,勿复行病凡间,可保无事。如仍前作业,即行诛戮,不留余种。”鬼帅不服。
  次日,复会六大魔王,率鬼兵百万,立足之地,来攻真人。真人欲服其心,乃谓曰:“试与尔各尽法力,观其成败。”六魔应诺。真人乃命王长积薪放火,火势正猛,真人投身入火,火中忽生青黄花,托真人两足而出。六魔笑曰:“有啥难哉!”把手分开火头,拥)身便跳。八个魔王,先跳下火的,须眉皆烧坏了,负痛奔回。那多个魔王,更不敢动弹。真人又献身人水,即乘黄龙而出,服装不要濡湿。六魔又笑道:“火其实利害!那水打啥紧?”扑通的一声,六魔齐跳入水,在水中连番几个筋无动于衷,忙忙爬起,己自吃了意气风发胃部淡水。真人复以身投石,石忽开裂,真人从后而出。六魔又笑道:“论作者等气力,就是山也穿得过,况于石乎?”硬挺着肩肿,捱进石去。真人诵咒二回,两个魔王半身陷于石中,展动不得,哀号欲绝。其时八部鬼帅大怒,化为三只吊睛剑齿虎,张牙舞爪,来攫真人。真人摇身精神振奋变,变成刚果狮逐之。鬼帅再变八条大龙,欲擒亚洲狮。真人又改为大鹏金翅鸟,张开巨喙,欲啄龙睛。鬼帅再变五色云雾,昏天暗地。真人变化风姿洒脱轮红日,升于九霄,光辉照耀,云雾即时代前卫散。
  鬼帅变化己穷。真人乃拈取片石,望空撇去,须舆化为巨石,如意气风发座小山日常。空中一线系住,如藕丝之细,悬罩于鬼营之上;石上又有二鼠,争啮那一线,岌岌欲堕。魔王和鬼帅在高处看到,也许消亡了营中鬼子鬼孙,乃同声伏乞:“饶命!愿往东方裟罗国居住,再不敢侵扰中国土木工程公司。”真人遂判令六大魔王归于北酆,八部鬼帅窜于西域。其时魔王身离石中,和鬼帅合成意气风发党,几自踌躇不去。真人知众鬼不可善道,乃口敕神符蒸蒸日上道,飞上层霄;须舆之间,只见到风伯招风,雨师降水,雷王兴雷,电母打雷,天将神兵,各持刃兵,偶然集中,杀得群鬼形消影绝,真人方才收了法力。谓王长曰:“蜀人今始得安寝矣。”有《西江月》为证:

大家急去看上面包车型客车桃树上,不见真人踪迹;再望着上边,茫茫不见底,眼见得真人坠于深谷,九死一生。赵对王长说道:“师父就不啻大家的生父。今后师父跳下悬崖,生死不知,作者怎么能安然?不比一起跳下去,看看师父的暴跌。”于是多个人奋身投下悬崖,没悟出刚刚落在真人早先。只见到真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰:“吾确定汝几个人必来也。”于是传以大道秘技。

刽开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。不是世人仙气少,仙人不似世人心。

第七试:舍命从师

世人开口说神明,眼见什么人上重霄?不是仙家尽虚妄,向来难得道心坚。

首先试:咒骂不去

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